一、游洋镇简介

游洋镇位于仙游县东北部（永泰、莆田、仙游）三县交界处，辖17个村3.7万人，因境内有条游洋溪而得名，是一座有着多年建镇的古邑：唐以前称游洋洞。唐朝方、李、陈诸姓中原仕族带来中原文化，始称游洋镇。宋元明时设县，为兴化县县治。

游洋镇是吴圣天妃文化发祥地，素有“王宫上宫打铁宫，灵验还有龙田宫”之说。游洋风景优美古迹甚多，有如“湾月出水”的宋古桥梁“惠政桥”，以及中共仙游县第一个支部诞生地——“馨山书院”；也有风景如画的天然石城“龙穿城”、环境幽静的“读书楼”，山势奇险的“将军城”，天下奇山“双峰”；还有“仙溪诗社”、“东山头瀑布”、“天马山风景区”等。这些旅游景观，充满种种神奇的传说，令无数游客流连忘返。

游洋镇为了更好地融入海西、港城和临港工贸旅游城市发展大局，将全力以赴实施“”发展思路，即围绕一个目标（打造生态旅游经济重镇），做好两大重点（优化产业结构、着力改善民生），建设三大区（生态文化休闲区、农业观光园区、红色旅游景区），壮大四大基地（甜柿基地、油茶基地、毛竹林加工基地、反季节蔬菜基地），实施五大战略（项目强镇、生态立镇、农业兴镇、民生固镇、平安稳镇）。

二、山中邹鲁

历史上的游洋，文风兴盛，据《游洋志》记载：“兴化县别名游洋，宋代文物几甲八闽，所谓山中邹鲁也。”宋时，莆田在游洋兴学设教，有书堂、书院、书斋，教书育人。因之，“宋时游洋登进士科者九十余人，诸科特奏名四十余人，童子科四人，宏词科一人，地灵者人自杰。”如郑樵、郑厚、薛奕(武状元)及林自（两优释褐），“故有宋一代人才之盛，超轶汉，唐，此其验也。”。状元郑侨曾在云顶寺潜心学习过，状元柯潜曾经游览云顶寺。

古邑游洋读书成风，如辖地象溪乡南朝陈时的中郎将郑庄办的“浔阳书堂”，常州别驾郑淑在游洋巩桥办的“巩桥书堂”，宋初游洋县治“共赋轩”旁的“读书斋”、“平伦斋”，以后县治东的“书林斋”，县尉厅东的“真斋斋”，郑樵后裔郑重光在游洋办的“石舟斋”等。

三、游洋望族巩溪黄

黄献(-)，字景陟，行艮十，莆田府兴化县游洋乡巩溪黄始祖，唐进士金华令黄昌朝四子，唐散骑常侍中书令黄华长孙，唐进士闽县令黄谣曾孙，开国公莆田始祖唐进士桂州刺史金紫光禄大夫谥忠义黄岸玄孙。黄献配唐儒士赵自勤女，合葬福建永福梧桐潼关教忠院附近。巩溪黄（初祖黄献）传军城黄（初祖宰相黄中庸）、大魁族（巩溪居士状元黄定）、枢相族（居福清大壤宰相黄祖舜）；军城黄分如下分支：龙溪黄（初祖黄偊）、漳溪黄（初祖黄仲）、何岩黄（初祖黄修）、雷山黄（初祖黄佃）、文赋黄（初祖黄伸）、山牌黄（初祖宋特奏进士潭州知府黄丰）、白杜黄（初祖宋五经博士黄廓）、金墩黄（初祖宋进士太师黄府）、高会黄（初祖宋处士黄廙）。

1、军城黄始祖黄中庸的学霸家族：

军城黄有“四代联登八进士”和“八世十六进士”的美誉，出了“文武两状元、两会元、一榜眼、二探花、三尚书、四宰相”。父亲黄宠进，黄中庸，儿子黄偊，孙子黄彻、黄龙、黄钟，曾孙黄丰、黄府，玄孙黄焘、黄勋、黄安石、黄伟，来孙黄真、黄邠、黄镇山，晜孙黄盖、黄桂，二十代孙黄道周都是进士及第。黄中庸五子黄佃后裔也很厉害，黄观（明状元礼部侍郎）、黄钺（明武状元南京兵部尚书）、黄凤翔（明榜眼南京礼部尚书）、黄叔琳（清探花吏部侍郎总督）相继以甲第显名。

2、江夏金墩黄氏始祖黄府望族：

年春，黄中庸后裔黄府与分徙于双牌石马山潭州知府长兄黄丰、白杜五经博士二兄黄廓，同往潼关教忠院山北观音叠座穴(锦屏山龙岭)修复黄太常卿赠侍中谥文正黄中庸墓。江夏金墩黄氏涉台文物包括：清康熙台湾知府黄辰明（莆田金墩大保房）匾额、清康熙巡台御史黄叔璥匾额（莆田沙堤房）、清雍正台湾知府黄立本（晋江潘湖湖口房）匾额、清翰林黄彦鸿（福州候官金墩房）匾额。江夏金墩黄氏贤达杰士还有文莱国王黄元寿、新加坡前总统黄金辉、菲律宾总统府办公厅主任兼农业部长黄严辉、印尼国务部长黄自达、马来西亚内阁部长黄家泉、黄家定，世界黄氏宗亲总会理事长黄明顶、国民党前中常委黄哲真、福建前政法委书记黄松禄、福建前省委秘书长黄文麟、福建前省长黄小晶等。

3、驸马黄龟年的学霸家族：

黄龟年，巩溪黄始祖黄献后裔，年—年，选公长子，字德邵，号竹溪，妣赵氏，子衡公，永泰县白云乡白云村人。宋朝名臣，四劾秦桧而名震当世。黄龟年一家五代出进士。曾祖黄选是宋元丰五年进士；曾祖伯黄适、曾叔祖黄远分别是宋元符三年、绍圣四年的进士；曾叔祖黄远之子黄邦光、黄邦俊分别是宋大观三年、政和二年的进士；黄龟年之后，侄儿黄公槐是乾道二年进士，侄孙黄师尹是乾道五年进士，堂侄黄定乾道八年状元，黄龟年家族可谓学霸之家。

四、游洋望族南湖郑

郑氏入闽始祖郑昭，初居侯官，转居永福，路经莆田南山，尝喜湖山之秀，遂将祖先骨骸迁葬于南山，史书上称为“郑十二丘”。郑昭公第十六世孙郑露、郑庄、郑淑三从兄弟，自侯官徙永泰，再迁莆田南湖，构筑湖山书堂，倡学教化，开莆田文化、教育之先河，世人誉为“南湖三先生”。

南湖三先生之郑庄，字端叟，唐金吾大将军铙公长子。公元-年，唐代宗广德二年（公元年）擢进士第，唐德宗建中二年（公元年）中郎将。唐德宗贞元十六年（公元年）三月初一，郑庄由莆田南湖迁居兴化浔阳（仙游游洋、象溪、石苍一带），为浔阳郑氏始祖，创办浔阳书院，是莆仙儒学的先驱，培养出福建第一批进士：金鲤、郑积、史宾、詹万钟、白金、郑方迕、郑郎、郑璩，这八位都身居高官，知识渊博。郑庄与其子郑积都葬在仙游县浔阳山下。

兴化浔阳郑氏始祖郑庄，字端叟，初名逢，又名邵，号敬之，郑铙长子。分迁仙游浔阳（今仙游游洋、象溪、石苍一带），传子郑积，字德载，厉官金紫光禄大夫，侍御史兼右散骑常侍。生七子，号称“七风”。长子郑方道分浔阳洋头后坑上坑房；次子郑方遽仍为后坑房祖；三子郑方述为龟岭房（后裔郑侨等）；四子郑方迥迁福州大田；五子郑方逊迁永福竹演；六子郑方迕分广业里霞溪房；七子郑方迓迁永春德化。郑庄后裔有著名史学家郑樵、状元郑侨等名人。

五、游洋望族游洋林

永嘉之乱，五胡乱华之际，林禄奉敕守晋安郡，迁居晋安，为林姓开闽始祖。传十世隋右丞林茂，由晋安迁居莆田北螺村。传十五世至万宠，唐开元间任高平太守，生三子：韬（阙下林）、披（九牧林）、昌（游洋林）。昌公字茂吉，乃万宠公第三子，官兵部司马，配宋氏，生一子萍。萍于唐贞元间明经及第，官沣洲司马(后追赠中宪大夫)。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林家”。

林昌为游洋林始祖，游洋林家分忠和、忠孝、忠义三大派。游洋林萍传十七代孙廷玉(廷玉上十六代祖失考)，名奇，生和忠、和孝、和义，和忠移居平和县，为洪厝埔袓。和孝为铜壶派袓。和义为路下林始袓。路下林始祖林和义，生子大用，大用生子七个分七支：大房子亨（分衍苦竹）二房子贵（守祖路下）三房子贤（分衍七都）四房子慕（分衍平和五寨埔坪以及安厚龙头）五房子华（分衍漳浦石榴攀龙）六房子齐（分衍平和五寨后巷）七房子渊（分衍漳浦霞美、东山康美）。路下林枝繁叶茂，后裔众多，为漳州市林氏最大支派，号称人丁“一斗麻”，共14万多人。

游洋林在台湾形成一个个林氏血缘聚落，人杰辈出：清朝兵器专家、台湾水师副将、台湾总兵林亮（路下二房，漳浦绥安麦园埔）；平和埔坪渡台的雾峰林家（路下四房，由平和五寨埔坪迁台）；世界银行副行长、著名经济专家林毅夫（路下四房，由平和安厚龙头迁台宜兰）；清初台湾淡水厅大甲社大垦主林秀俊——台北板桥林成祖垦号（路下五房，由漳浦石榴攀龙迁台），国民党副主席林丰正便是林成祖之后；郑成功部将“‘林凤营’开山祖林凤（路下七房，由东山康美迁台）”，均出自该派下。

六、游洋乡村文风兴盛

游洋山村、镇街、平原各举一例：

1、游洋镇龙山村：

1.1、读书楼

仙游县游洋镇龙山村，连接游洋镇沽山、里洋、五星直至潼关村。龙山村历史上是林居裔起义军古战场之一，留下哑巴太子的传说。名胜古迹有：林迪之隐居读书楼、双桂亭、字纸亭、龙泉亭、林龙江普正书院、龙角山太子殿、聚仙堂。

林迪：闽林廿七世，唐九牧第八房迈公播迁游洋惠洋，林迪乃迈公后裔，字吉夫，中国历史文化名村济川和龙山村部分林姓先祖。宋绍圣元年（年)进士。初任福州左司理，再任龙溪知县，复转运使，授朝散大夫。为官清正，爱民如子。“一门三状元”说的是林迪曾在云顶岩授学，萧国梁、郑侨、黄定先后拜求门下。年至年，此三人先后高中状元，是为“漈坑卿监无人识，云顶峰前出状元”，一时誉满天下。

丞相蔡京、蔡卞都是林迪的学生，蔡京入相后，遣人来邀林迪，欲荐高官，林迪拒之曰：“老夫犹欲读书”，于是辞官隐居读书楼(位于龙山村门前山上)读书。他还书写“读书楼”一扁，挂其楼上，以明其志，后他著诗文百卷，尤其是《泳唐史》一卷，受人赞扬。

读书楼风景清静，是古代文人读书的理想地方，相传“读书楼”原有一座木楼，造型雅丽美观，楼后有一穴大石洞，洞底平整。林迪之后，很多富家子弟聚集在此读书。

宋政和三年（年），龙溪知县林迪告老归隐，与仙游林姓在朝为官的族人，共建二祠：一在金石山麓，今仙溪林氏大宗祠(原“名宦祠”)；二在兴泰里旧县，今游洋镇林氏凤山祠。配夫人方氏，继娶夫人黄氏，合葬于兴泰里双髻村(今游洋双峰村)，卒年七十六。

明永乐年间，林迪第十世孙林惟善（—），字佛生，号朴轩，携长子盛宏和三子浚宏从游洋龙山上寮衍居石苍济川，次子敬宏繁衍播下斜、贵湖、田坑、候山祖等地。

1.2、普正书院

明嘉靖年间，世称“三教先生”的林兆恩曾在龙山村龙角山下创建了普正书院，倡导儒、道、释“三教归一”学说，著有《三教正宗统论》36卷，以道为入门，以儒为立本，以佛为极则，勾画理想社会的蓝图。其学说影响至深且广，弟子几遍天下。由于自然资源开始得到开发，如今这个作为仙游工艺发源地的小山村，家家户户男女老幼都从事竹器工艺加工，产品畅销海内外，竹品工艺帮助山民奔上了致富之路，同时山村群众的精神生活也异常的富有。

1.3、龙山海峡书画院

年7月1日成立了龙山海峡书画院，作品包括工艺、书法、油画、剪纸、刺绣、雕刻等，是地灵人杰，人才辈出之乡村，村里书法家、画家、诗人等艺术家出了多人，其中不泛省、市、县各级美协会和书协会员，其作品不少在国内各级展览中获奖，还被海内外一些书画收藏家收藏。

1.4、聚仙堂：由在北京从事文化产业的乡亲林友华于年回乡投资兴建，目前已投资１亿多元，园林建筑仿造北京颐和园和苏州园林风格。这里却时常聚集着全国各地慕名而来的收藏家。聚仙堂内，名石云集，庄内还收藏了大量的名人字画、精品红木家具。年，聚仙堂被莆田市政府列为“莆田市文化产业示范基地”，目前正在创建国家级生态文明旅游示范区。

2、游洋镇古街：惠政桥

惠政桥位于仙游游洋镇街北面镇政府南面，横跨游洋溪，只见惠政桥造型奇特，如一轮弯月高悬在清澈的溪面上，桥下溪水潋滟，让人心旷神怡。登上桥拱顶端，可以一瞰明澈的溪水被人拦腰截断，筑成一泓湖水，水中鱼儿嬉戏、鸭鹅剪波、白鹭掠水和岸上草木。每逢夜幕降临，饭后的人们都会散步在桥上以及桥的两岸，成为人们吟诗作赋、茶余饭后的好去处。

据记载，最早的惠政桥是在南宋隆兴二年（公元年）由兴化知县陆楠倡建，是长15米、宽3.6米、高15米单孔石拱桥，距今已有多年了。惠政桥毁于年10月9日特大洪水。该桥于年4月重建，12月30日落成，现为县级文物保护单位。

关于惠政桥的故事，民间流传着这样一个传说。据说，惠政桥建设之前，县治所与街道之间被粗溪隔断，溪岸两端邑民仅用简易石板铺在溪中让人过渡。遇有山洪侵袭，时常被冲，既劳命，又伤财，也给当地生产生活带来不便。为了克服这种困难，时任兴化知县的陆楠倡导乡绅士农有钱出钱，有力出力，并请人设计在县衙通往古邑旧街修建一座长五丈、高亦五丈、宽一丈有余的石拱桥，桥是以花岗岩砌成的单孔拱桥，桥面铺有石级，两侧设石栏杆，拱桥的拱度极大，站在桥头看不到桥尾。

惠政桥落成不久，县衙国库亏空，县令上报国库存支援。朝廷便派一巡抚到兴化县巡视，当巡抚看到这座桥后，知县介绍了建设这座“桥头不见桥尾”的“艰辛历程”，巡抚感慨山民交通不便，兴化举全县之力建桥不易，便挥笔即书“惠政桥”三字，以示用“执政惠民”之意，让兴化穷县多善治，惠民稳定固国基。（黄剑普、唐伟）

3、游洋镇梧椿村

梧椿，又称古椿，在游洋镇驻地东1.5公里处，是粗溪支流发源地之一。因“古”与“梧”字在当地方言是谐音。民国年间，以吴宅及椿下两个自然村各取首字为名。后以“梧椿”沿用，谓之梧椿保。建国后，梧椿由林尾、过埔、东埔墘、宫东、椿下、后洋、洋埔、顶灶、吴宅9个自然村组成。

村内名胜古迹有隋唐的虎溪寺、延寿宫、龙兴宫、吴妈福兴宫、兴化吴氏大宗祠、吴宅古厝群、兴化古驿道上十八铺等。梧椿村毗邻游洋镇区，为山中小平原，古兴化驿道贯村而过，留下丰富多彩的历史文化和文物古迹，自然景观也奇妙无穷，有后溪奇石怪岩三十六涧、东山百丈瀑布、百年古树群、溪头连理树、油茶生产基地等。

七、游洋书院、坊志

1、书院志

夹漈草堂：在广业里。郑樵先生所创也。宋乾道五年()，太守钟离松额曰“夹漈草堂”。郑樵先生自题云：“斯堂也，本幽泉、怪石、长松、修竹、榛橡所丛会，与时风、夜雨、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。溪西逸民(即郑樵)于其间为堂三间，覆茅以居。”

修史堂：在广业里芗林山。宋绍兴五年()郑樵著书于此。邑人丞相陈俊卿有诗云：“流水三间屋，明公半席分。帝尝招此老，天未丧斯文。人去留青竹，山空锁白云。升堂时想象，金石恍然闻。”

南峰书堂：在广业里南峰寺西麓。宋宣和六年()，郑樵与弟煦(按：“煦”，待考)读书于此。左司郎中郑寅有诗云：“地坦一区古，山高两漈深。弓旌已陈迹，泉石尚余音。若不登精舍，何由见古心。遗编烟(按：“烟”，应作“湮”)灭久，思与共谁寻。”

寿峰义斋：在广业里清源西里。天禧间，方朝议咏与其弟三礼洞以诗赋擅名，筑斋于此，以求四方贤士，岁不下五十余人，如陈升之、夏辣、曾公亮，皆不远而至。一夕山神献花七枝，置诸几上，是岁七人俱荐，擢第。陈升之位跻上相。

普正书院、读书斋、平福斋、真斋斋，均在兴泰里。

广业书院：即郑夹漈故宅，门前有日月井。清乾隆二十年()，里人邑庠生林廷擢率监生郑白、方维兰等创建。

　2、坊志

彩绣坊：在兴泰里。宋状元郑侨立。

特起坊：在广业里。以布衣郑樵被召立，乃宋乾道五年()郡太守钟离松所表也。

名贤坊：在广业里湘乡。为知县郑厚立。

武元坊：在广业清源西里。宋熙宁九年()，为武举第一人(武状元)薛奕立。

释褐状元坊：在广业里马洋灵惠庙左边。宋元丰八年()为林自两优释褐，邑令边慕贤立此坊。

盛德坊：在广业里儒学西。元正至二十七年()，邑大夫方景章立。

风化之源坊：在广业里儒学西。元正至二十六年()，郡幕实克己立。

此外还有：乐郊坊、适正坊、元石坊、制锦坊等。（以上部分内容属转载）

锦屏山文化振兴研究会温昌凯