“山不在高，有仙则灵”。溱潼古镇的游玩，景点都不大，然各有巧妙。一条不要验票的麻石老街，石头路面记录了岁月。一些门前，插了不大的三角旗。旗上写有主人的名号。旗子原来是广告。

溱潼是鱼米之乡更是水乡。溱潼鱼圆是当地的名片。扬州很多菜场都有鱼圆卖，溱潼鱼圆是品牌之一。沿麻石老街漫步，三五步就有一家。整条街上，有多少鱼圆、鱼饼和虾圆被销售？外形差不多的三角形旗上，内容却大有区别。

亚洲茶树王

旗子上的文字有多有少，分别标有该家主人制造的鱼圆、鱼饼的水准与地位：央视上榜品牌；年度评比第一；祖传了多少代等等。旗子没有酒店的幌子招摇，静静地插在大门前，本身也是风景。

麻石街名为街，其实是一条巷子。静谧的老街，游人并不多。鱼圆鱼饼的销售，大多是在主人家中进行，与过去那种前店后作坊的传统店铺一样。只是空间更小。一只炉子一盆调好的鱼肉泥和一个大匾，是全部家当。鱼圆鱼饼，主人一边做一边销售，比明档厨房还明，绝无暗箱操作的可能。

那是正在做的场景。有的作坊还没到这一步，剔除了鱼皮鱼骨的鱼肉，码在大筐里或者被泡在水里漂血水。这是鱼圆是不是洁白如雪的关键工艺。泡水很有讲究。时间不到达不到效果，时间过了又减少了鱼的鲜美。

中国美食之所以是文化，便在于每家每户的区别。各大菜系虽有共同特色，每个大厨的作品并不一样。鱼圆这些美食更是，带了不同主人的印记。总体上鲜香滑嫩的鱼圆鱼饼，买回家添加点蔬菜和菌类烩到一起，便是饭桌上的美味佳肴。吃一口，仿佛带了水乡特有的气息。细细品品，满口回甘爽滑，感觉好极了。

绿树禅寺鼎

相比同是水乡的周庄、同里和乌镇等地，闻名遐迩之外，多了过于浓重的商业氛围。记得第一次到周庄，一位自称八十多岁老者签售一本书时的铜钱味道，至今难以忘记。以至于后来再想到周庄，脑袋里首先出现的便是那次、那人。浓浓的商业味，严重破坏了游人的心情，更破坏了美丽水乡在人们心目中的美好。

有多少人离开那些古镇水乡后，记住了个性特色的美？周庄的“万山蹄”，同里的“桔糖糕”、乌镇的“姑嫂饼”等，地方小吃加上各种旅游商品，以及整条街道满满当当的生意人和叫卖声，成了挥不去的记忆。文人墨客笔下的宁静，画里的水乡，成了传说。

溱潼的名气远没有那些古镇大。溱潼的安静却是其它古镇不具有的优势。麻石古街上众多的小店，没有一家吆喝，颇有姜太公的气度。穿行整个溱潼古镇，干净整洁安静。

说完吃的，说说风景。溱潼风光据说四季各有不同。春天最著名的是“神州第一茶花王”。这是一株古老的茶花，栽种在北宋后期。为了看到这棵树开花，我去了三次溱潼。终于在最后一次，看到了三万多朵山茶花同时绽放的盛景。

古时消防水龙局

相比山茶花花期短暂，溱潼大槐树，却是每次必看不让我失望的一棵树。这是一棵来自大唐盛世的国槐。这棵树居于绿树禅寺。是先有寺庙还是先有槐树呢？应该先有树。绿树禅寺不大，重点就是那棵唐代老槐树。

这棵树老枝探出到寺庙之外，荫蔽了半条巷子。据说这棵树，便是为董永和七仙女做媒的那棵树。它见证了天上人间的一段爱情佳话。这棵树的神奇之处在于，根部裸露出来的树瘿，活脱脱像一个调皮的婴孩趴着。这棵树在古镇的地位，犹如送子观音一般。密密麻麻的红布条，寄托了无数青年男女的美好希望。

不但如此，这株老槐树还像有求必应的神仙一般，求平安、求子孙、求功名、求富贵、求健康等等，据说有求必应。因树名之的绿树禅寺，反而少了香客的身影。

溱潼会船介绍

其实，在古镇还有一棵老黄杨。黄杨树种于明代，安身在火龙局里。都说百年黄杨没碗粗。这株五六百年的老黄杨，比碗口粗多了。只是，它少了传说与故事，明显遭到了冷落。“十年树木百年树人”。面对几百年上千年的老树，人的“小”，不是一般。

溱潼的历史有多长？我没有研究过。能够保留下那么多名树老树的镇子，一定有温润如兰的韵致和深情绵长的温柔。

唐槐、宋山茶、明黄杨以及清代的木槿，串联起溱潼古镇久远的岁月。而鲜美的鱼圆鱼饼虾饼等，养育着古镇一代代居民。

溱潼，被溱湖滋润护佑了多少年？将溱潼比为苏北的乌镇，显然看低了这里。溱湖的阔达，不是南方小桥流水能概括。“清早船儿去撒网，晚上回来鱼满舱”。想象着，当地人幸福喜悦的生活，不是一日游能体会了。

有容乃大